Джессика является супругой музыкального продюсера из Сан-Франциско. Ее муж Роберт – довольно известная в музыкальных кругах личность, и он очень успешен в своем бизнесе. Скоро в их семье должно случиться пополнение, так как Джессика ждет ребенка. Но счастливое ожидание наследника омрачается тем, что Джессика одержима дьяволом. С ней происходят жуткие вещи – она изрыгает из себя потоки зеленого горохового супа, беспорядочно крутит головой, говорит страшным голосом, а ее руки беспричинно трясутся. Иногда она взлетает в воздух. И некий Дмитрий собирается спасти несчастную женщину. Вот только его помыслы не совсем чисты, и он имеет виды на ребенка одержимой, чтобы принести его в жертву.

Серия сюрреалистических эпизодов, на первый взгляд не связанных между собой. Буржуазная пара рассматривает фотографии парижских памятников и находит их порнографическими. На ужине при свечах гости усаживаются на унитазы вместо стульев: мужчины спускают штаны, женщины поднимают юбки.

Мамаша мультимиллионера выбирает на телеконкурсе идеальную девственницу для своего сыночка, не составившую, однако, счастья ни ему, ни себе. В то же время по водам символизма плывет задрипанный буксир с головой Маркса на носу и с опьяненной революционной борьбой хиппующей девицей на борту, к которой вскоре присоединяется сексуально озабоченный матрос с «Потемкина»…

Сумасшедший фермер бегает по ферме голый и насилует свинью. Иногда он часами смотрит, как совокупляются куры, катает по ферме колесо и просто радуется жизни. Когда свинья родила от фермера поросят, он начинает ревновать их отцовской ревностью к матери и в конце концов вешает всех. После этого показывает мертвых поросят свинье и убивает её, а потом закапывает себя в землю вместе с возлюбленной…

Молодую женщину подозревают в колдовстве. Ее допрашивает полиция и судьи. Ее сожительницу нашли привязанной к перилам кровати. А сердце жертвы было пронизано ножницами. Молодую женщину, обвиняемую в убийстве партнерши, заключают в монастырской тюрьме. Очевидно, она же имеет чрезвычайные способности — окружение становится жертвами ее чар, постепенно сползая в пропасть желаний, похоти и неизвестности. Погружение в глубины сюрреалистического, сумасшедшего внутреннего мира, где сексуальные и садистские желания разрушают связь с реальностью.

Христос освобождается от оков и оказывается в современном городе, средоточии человеческих пороков, культа смерти и секса. Здесь он и попадает в таинственную эзотерическую школу магов. Там же оказываются и молодые развращенные жизнью персонажи со всей Солнечной системы. Гуру и его ученики отправляются к Священной горе, где живут девять мудрецов, знающих секрет бессмертия…

Действие происходит в ГДР в 70-е годы прошлого столетия. В молодежном кафе Восточного Берлина встречаются 2 молодых человека. Пауль, у которого была женщина, которая бросила его и Паула, одинокая, с двумя детьми. После знакомства оба понимают, что не могут жить друг без друга. Она — приемщица бутылок в универмаге, он — молодой растущий руководитель из министерства. С той роковой встречи начинается страстная любовь, которую нужно защищать от предрассудков и общественного давления.

Главный герой – самый обычный французский рабочий – мужчина средних лет, утомленный абсурдом окружающей его действительности. Ему приходится жить в одной квартире с сестрой и матерью, ежедневно ходить на неинтересную работу, к тому же приносящую маленький доход. И однажды его терпение лопается, и в порыве гнева и разочарования он совершает дикий поступок. Разрушив собственную квартиру и уничтожив все имущество, он начинает жить, словно неандерталец. Наблюдая за тем, как этот «мятежник» вытворяет противозаконные деяния, его соседи постепенно начинают брать с него пример. А полицейские всеми способами пытаются воззвать к их разуму и прекратить этот пещерный беспредел.

Насмешливая, сюрреалистическая зарисовка никчемной жизни буржуа. Непредвиденные обстоятельства с завидным постоянством препятствуют вожделению героев отобедать. Сон и явь сплетаются в калейдоскоп бредовых событий.

Макс — друг Анджея выбрасывается из окна собственной квартиры и появляется в виде призрака в спальне Анджея. Герой пытается понять, в чем причины последнего поступка друга. В своем путешествии по глубинам прошлого, он постоянно встречает Макса, который был всегда успешнее, сильнее и талантливее Анджея.

Нервные и напряженные до ужаса события развиваются на экране. Свое начало события взяли в 1793 году. И вовсе не мистика имеет место быть в центре сюжета. В центре будет реальность. Парадоксальная, имевшая место в далеком прошлом. Но они были. Возможно, о них стоит и узнать. И вот зрителям предлагается увидеть борьбу, что разразилась между прусским шпионом и польским патриотом. Прусс заслужил страшное прозвище. За что его величали Дьяволом? Какие поступки он совершил, что получил такую характеристику? Молодой поляк преданно любит свою Родину. Что послужило началу их противостояния? И чем оно завершится.

Один из немногих редчайших фильмов Жулавского, снятый еще в 1972, но вышедший на экран только в 1988 году. Действие этого невероятно нервного и напряженного фильма разворачивается в 1793 году и повествует о предательской борьбе прусского шпиона по прозвищу Дьявол и молодого польского патриота. Очень экспрессивный и шокирующий фильм.

Наверное, самый скандальный фильм режиссера, запрещенный к показу при его жизни. Фильм о чудовищах в человеческом обличье, творящих зло у всех на виду, и о других чудовищах, скрывающихся под маской добродетели.Подростку Алексу незнакомо чувство жалости и сострадания, и слова "мораль" и "этика" для него - пустой звук. Больше всего на свете он любит грабить, насиловать и драться. Родители долго не знают о его "увлечениях", поскольку Алекс им совершенно безразличен. А когда они узнают, что их сын совершил убийство, без колебаний выдают его полиции.В тюрьме Алекс соглашается участвовать в экспериментальной программе по "излечению" опасных преступников, надеясь вскоре выйти на свободу. Его надежды оправдываются, однако жизнь на свободе превращается в страшную пытку, по сравнению с которой тюрьма кажется курортом. Над ним издеваются, его оскорбляют и бьют все те, кого он когда-то обидел. А "вылеченный" Алекс ничем не может на это ответить, поскольку от одних только агрессивных намерений ему становится плохо. Но пока он не нарушает закон, никому до этого нет дела. Не обернется ли такое безразличие еще большей трагедией? Триллер, снятый четыре десятка лет назад, совершенно не утратил своей актуальности.

Так же как "Лабиринт травы" и "Пастораль", это фильм, в котором главным героем является подросток, посвящен взрослению, осознанию причастности этому миру и поиску своего места в обществе. Но на это раз, Тараяма Судзи, фоном своей картины выбрал не пасторальную, а урбанистическую тему и движение ситуационалистов (модное в то время на западе течение ищущей и думающей молодежи). Недаром название фильма звучит ситуацианистическим лозунгом, перекликающимся с другим аналогичным призывом этого движения: "Выйди на улицу, верни себе город". Именно в аспекте ситуационализма и надо рассматривать некоторые эпизоды данного фильма (могнолог девочки с боксерской грушей, уличные акции, некоторые музыкальные вставки, многочисленные лозунги на стенах и тротуарах Токио, "приставание" героя к прохожим и т.д. и т.п.).

Фильм о подавлении революции 1919 года и возникновении фашизма в Венгрии. Отряд революционной армии совершает налёт на деревню, оставив в живых только священника, который решает жестоко отомстить убийцам